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智慧42
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察言观色再开口
【原文】
孔子曰：“侍于君子有三愆：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。”
【解析】
孔子说：“侍奉在君子旁边陪他说话，要注意避免犯三种过失：还没有问到你的时候就说话，这是急躁；已经问到你的时候你却不说，这叫隐瞒；不看君子的脸色而贸然说话，这是瞎子。”
你必须要明白，在绝大多数情况下，话是说给别人听的。
说不说由你做主，有没有用由别人决定。
没用的话没必要说，说了也白说，很简单，那是废话。
所以，要让说出来的东西有用，至少不至于成为废话，你需要学会关注听者的表情。
关注听者的表情，说俗了实际上就是“察言观色”
。
古人其实并不反对“察言观色”
，甚至有的时候还极为提倡。
只是到了上个世纪，“察言观色”
才逐渐成为人们口诛笔伐的对象。
而现今，随着学术理论的不断完善，人们认知水平的不断提高，“察言观色”
已经成为了许多人信奉和推崇的一种极其重要的能力。
当然，“察言观色”
不是拍马奉承，关注别人的表情也不是说要投谁的所好，要用假话去蒙蔽别人。
我们赞同“察言观色”
，提倡与人交流时“关注别人的表情”
，是为了使我们在说话的时候能够尽量选择别人容易接受的方式，使别人能够真正听懂和接受我们所说的东西，增强说话的效果，提高交流的效率。
春秋时期，齐国的相国晏子就是一个“察言观色”
的高手。
齐庄公看重勇力不重视仁义，偏护那些勇武有力的大臣，而许多有才干的文臣得不到重用。
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