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但伯纳德知道，自己这么说，既荒谬又不公平。
他在内心深处承认，最后还大声认同这野人所讲的道理：那些因一点小小的刺激就掉转身成为迫害你的敌人，选这样的人做朋友毫无意义。
尽管有此领悟，并亲口承认，尽管他这位朋友的支持和同情是他目前仅存的安慰，但伯纳德固执依旧。
即使真的喜爱野人，他却仍然暗暗发生出了对野人的恨意，他于是不断修正计划，预备给予野人小小的报复，以泄心头之恨。
对社群首席歌唱家充满恨意是没有用的，对首席装瓶师、命运规划局副主管展开报复亦绝无可能。
但对于伯纳德来说，野人与别人相比有巨大的优势：他近在咫尺，适合成为一个受害者。
朋友的主要功能之一，就是承受（以一种更温和、更具象征性的方式）我们更愿意给予却不能给予敌人的惩罚。
另一个可以成为报复对象的朋友是亥姆霍兹。
当伯纳德深感挫败时，他再一次寻求亥姆霍兹的友情——在他飞黄腾达的时候他还以为与亥姆霍兹的友谊毫无保存价值呢。
亥姆霍兹接纳了他，连一句责备、批评的话都没有，似乎他已经忘记了两人曾有过争执。
伯纳德深深感动，但同时却感到，对方的宽宏大量羞辱了他，而这种慷慨越是非凡对他羞辱越深，因为这种慷慨不是源自索玛的作用，而是源自亥姆霍兹的天性。
捐弃前嫌的是日常生活中的亥姆霍兹，而不是吃上半克索玛度假的亥姆霍兹。
因此，伯纳德既深怀感激（重新拥有朋友是多大的安慰啊），又心生仇恨（因其慷慨而对亥姆霍兹展开报复将会带给他何等的快乐啊）。
在失和之后第一次会面时，伯纳德向亥姆霍兹大吐苦水，寻求到了安慰。
但直到几天之后他才知道，他不是唯一一个深陷麻烦的人，亥姆霍兹也与上级产生了冲突，这令他感到震惊、羞愧、刺痛。
“是关于一些歌谣，”
亥姆霍兹解释说，“当时我正为三年级学生正常讲授《高级情感管理》课程，这个课程一共有十二讲，其中第七讲是关于歌谣的，准确说，该讲的题目是《道德宣传及广告中的歌谣使用法》。
在讲课时，我通常会引用一些技术上的实例。
这次上课，我想用一个自己所写的例子，完全发疯了，我知道，但我就是忍不住这样干了。”
他笑起来，“我当时很好奇，学生们会是什么反应呢？此外，”
他加了一句话，这次严肃多了，“我也想做一些宣传，我希望能使学生们感受下我在写作这首歌谣时的情感。
主福特啊！”
他又一次笑起来，“最后我得到了多少倒彩啊！
校长立马喊我过去，威胁要把我开除。
现在我是一个名人咯！”
“你到底写了什么歌谣？”
伯纳德问道。
“是关于孤独的。”
伯纳德扬起了眉毛，很是惊讶。
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