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能提高狗对暗示的敏感性的躯体应激力包括了疲惫、受伤和各种疾病。
对于未来的独裁者来说，这些发现在实际应用中非常重要。
比如，它们证明了希特勒是完全正确的——他曾坚持认为在晚上举行群众集会要比在白天举行效果好得多。
“身处白天，”
希特勒写道，“人们的意志力强度极高，若有人试图将某个人的意志和思想强加给他们，他们必极力反抗；但是在夜晚，面对一个更强大意志的主宰力，他们会更容易匍匐在地。”
巴甫洛夫很可能会同意希特勒的观点，因为疲惫会提高人对暗示的敏感性，这也是为什么电视节目的赞助商准备了大把大把的钞票，就是要选择晚间来播放节目的原因所在。
疾病与疲惫相比较，会更有效地提高人对暗示的敏感性。
过去，病房里上演了不计其数的改宗好戏。
未来的独裁者将接受科学培训，他们将把自己控制范围内的所有医院都布满电线，在每个病床枕头下都配备扬声器，二十四小时不间断地播放录音训话。
而更重要的一些病人，则会由政府专门派遣灵魂拯救者、思想改造者来进行说服工作，就像在过去神父、修女、虔诚的教徒会走到病人的床前一样。
其实，早在巴甫洛夫之前，就有人观察到，强烈的消极情绪易于提高人对暗示的敏感性，有助于改变人的思想，这一发现立刻就得到了使用。
威廉·萨金特（2）曾在他那本很有启迪性的书《为心灵而战》里指出，约翰·卫斯理（3）作为牧师取得了巨大成功，其成功的基础在于他凭直觉知道中枢神经系统的存在。
通常，他布道的开场白都是对痛苦进行大段大段穷形尽相的描述，除非立刻转到信仰的正途，否则所有听众毫无疑问将被打入地狱，永无翻身机会。
于是，当听众们充满恐惧、痛苦、罪恶感，达到一定的极限，有时甚至超越极限程度，他们的中枢神经系统就崩溃了，然后，他声调一变，向信仰者和忏悔者许诺得救的可能。
用这样的方式布道，卫斯理让成千上万的男人、女人、小孩改宗。
在此例中，高强度的、持续的恐惧令听众崩溃，并使听众对暗示的敏感性达到极高的程度，身处此种状态，他们不分青红皂白地接受了牧师的神学宣言。
其后，牧师又以温馨的言语安慰他们，使其摆脱痛苦，重建一个新的、通常更好的行为模式，它会深深扎根在听众的思想和中枢神经系统。
政治和宗教宣传的效果，取决于采用的宣传方式，而非所宣传的具体教条。
这些教条或对或错，或好或坏，区别很小，甚至根本就没有区别。
只要在人神经疲惫之时，施以恰当方法，所有的灌输必定成功。
事实上，只要条件充分，任何人几乎都可以被驯化改变。
我们已经掌握了翔实的证据，可以知道某些不发达国家的警察们是如何对付政治犯的。
政治犯一被拘捕，就被施以系统性的、形式多样的压力，包括生理的和心理的。
吃得很差，住得极不舒服，每晚睡觉时间不到几个小时，以此迫使他始终处于一种焦虑、不安、极端恐惧的状态。
因为巴甫洛夫的这些警察信徒们深知疲惫的价值——增强人对暗示的敏感性，于是，他们就一日复一日、一夜复一夜地讯问政治犯，一口气都不停能长达数小时。
同时，讯问者无所不用其极，使政治犯恐惧、困惑、完全不知所措。
只要这般来上个几周或几个月，政治犯的大脑就罢工了，他会向当局交代一切。
然后，如果不想枪毙这个政治犯，还想转化他，则会给予他安慰与希望，如果他诚心信仰党国的唯一真理，他甚至都能被拯救呢，当然不是在来世（因为官方当然不承认还有来世），而是在今生。
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