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第十一章
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官员眼中的铜矿——对孩子的暴行——昭通的众神——中国民歌——赌博——不孝之子的死——扶乩殿——阎王殿——杀婴
离昭通城北面三里处，我遇到了圣经基督徒会的传教士伯格理先生，当时我正在大北路那平坦而坚实的路面上漫步之时。
他给了我一个真正康沃尔人的欢迎，并邀请我在以后的两年内随时去拜访他，因为他要到那时才可获准回国。
伯格理先生在中国西部是汉语说得最好的外国人之一，而且作为传教士，他获得了外国人和当地人的尊敬。
他的传教事业非常成功，在他布道的时候屋子里往往挤满了人。
在这个号称云南省第二重要的城市里，商人、文士和苦力们都来听他宣讲。
我能跟他一起进入该城真是太令人高兴了。
路上我们路过了城墙外两里处的法国天主教传教团北院。
昭通有四个城门，在到达北城门之前，我们停下来看了一下操练场。
这个地方曾经发生过一件趣事。
两个日本工程师被中国官员雇来在附近铜矿工作。
官员们想测验一下他们的找矿知识，于是偷偷在操练场掘了一个洞，埋上了1000文铜钱。
后来，官员们领着工程师出来视察，似乎很随意地来到了这个地方，他们问这是不是一个产铜的好地方。
工程师回答说：“不是。”
狐疑的官员令仆从掘出了铜钱，以作为工程师的无知。
证据确凿，工程师们就这样被解雇了。
在操练场和城区之间有一个乱坟场，范围很大。
在生活艰难的年代，即那些民众生活通常很艰苦的年代，棺材板会被叫花子们偷走，再卖给制作棺材的人，人们几乎不会注意他们买的究竟是不是二手棺材。
穷苦人往往就用价格低廉、十分单薄的木盆埋葬，他们的尸体便成了狼和野狗的盛宴。
在坟场附近，还有一个深坑，是专门用来葬孩子的。
孩子的夭折会给父母们带来巨大的悲痛。
当地传说，怨魂离开身体之后，会进入下一个出生孩子的体内。
为了避免冤魂回返，父母们经常把孩子的小尸体切碎，葬在附近的十字路口。
在一个传教士家里，我看见过一个女孩，她的父亲就这样处理过两个孩子。
另一个阻止冤魂附体的办法是在死去的孩子身上放一个鸡蛋和一些芥末籽。
人们相信如果鸡蛋不孵化，芥末籽不发芽，冤魂就不会回来。
狡猾而不安的父母小心翼翼地把鸡蛋和芥末籽煮熟，把鸡蛋孵化和种子发芽的日期无限期地推迟。
进了北城门，我们随即左转，登上城墙。
沿着城墙，我们经过两座华美无比的庙宇，一座是孔庙，另一座是战神关帝庙。
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