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第一辑流年碎影
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土炕
一
一世为人半世在床。
甭问，这话一听就知道是南方人说的。
因为南方人都睡床，而北方人大多睡炕。
睡床的南方人比睡炕的北方人总透着那么一点儿精明与高雅，这不是胡说。
你看各自的“睡眠心得”
就不难得出结论。
睡床的：楼头风景八九月，床下水云千万重；床前明月光，疑是地上霜；一窗明月半床书，等等。
睡炕的：三亩地，一头牛，老婆孩子热炕头；上炕认识娘们儿，下炕认识鞋；傻小子睡凉炕，全凭火力壮等，孰优孰劣，一目了然！
当然了，如果仅凭几句话就分出床、炕高下，那也太过于草率了。
难道睡床就形而上，高雅，睡炕就下里巴，低贱？话可不是这么一说。
就拿“床前明月光”
来讲，当年李白或许就是躺在土炕上写的。
一来，专家论证诗中的床，指的是胡床，也就是马扎儿。
二来，西安属北方，从古至今关中、陕北都是睡炕的。
革命圣地延安城里，当年党中央的办公旧址保存完整。
一排排窑洞里不见土炕，床具景然。
这是因为南方来的领袖们，大多已习惯了“半世在床”
，睡不惯土炕。
凤凰山下，毛泽东的窑洞里更有土炕上支起一架木床的奇观。
而杨家岭朱德的窑洞里，却保留了一盘土炕。
导游说：这是考虑到朱老总年岁已高，腿脚不好，单独设计的。
甭管咋说吧，中国革命在延安的窑洞里、木**，从胜利走向胜利，这应是不争的事实。
而在距延安城80公里远的延川县梁家河村的知青窑洞里，一盘普通的土炕正在接受全国各地前来观光学习者的敬仰。
与延安城里那些修旧如旧的旧址不同，这盘土炕已经有了“包浆”
——黝黑发亮的木质炕沿，岁月熏染的土墙，锈迹斑斑的油灯等都彰示着：这是“真迹”
！
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