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人类历史上也有一些这样的“坚持”
，比如：在二战中，德国空军和英国空军激烈作战，但双方都坚持一个原则——坚决不打飞机被击中后的跳伞飞行员。
二战纳粹德国空军总司令赫尔曼·戈林最后作为战犯被处以绞刑，他在行刑前一天晚上服毒自杀了。
二战期间他视察德国空军时曾发生过这样的故事：他问一位德国空军英雄“如果你在前线战斗时击落了一架英国飞机，飞行员跳伞逃离，他杀死过很多我们的同胞，所以我命令你击落他，你会怎么做”
，德国空军英雄回答“我绝对不会执行这个命令”
，戈林听后笑了，说“这正是我希望听到的回答”
。
这个故事就体现了原则的超越性，这种神圣的原则超越了战争的残忍和杀戮。
在人与他人的关系中，我们需要一些一生坚持的神圣原则，这种原则的形成需要人文的、社会价值观的沉淀和积累。
有时，我们的价值观是颠倒的。
比如：很多人嘲笑宋襄公，在泓水之战中，他本来完全可以指挥宋军趁楚军渡河的时候偷袭，但是宋襄公不愿意乘人之危，等到楚国渡河、排兵布阵以后，宋军很快全线败退，宋襄公也因此沦为历史的笑柄。
我本人极其尊敬宋襄公，因为他是有尊严的、遵守原则的，即使最后失败了，也不失为一位英雄。
我们的历史上有太多的动**，人与人之间缺乏预见性，充斥着实用主义、机会主义，这是很可怕的。
从当今社会要弘扬的精神来讲，我认为人与他人的关系中应当有一种高贵的自我尊重。
当我们达到这一点时，哪怕别人一开始认为我们的做法不对，对我们态度不佳，最终也会了解我们、尊敬我们，因为我们的原则始终是恒定的，所以尽管有时别人不接受我们，也会信任我们。
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