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如果社会要获得高度发展，人一定要有相应的专业性，因为现代社会是专业社会，专业一方面是要有系统的知识，另一方面要对当下有敏锐的观察和分析，这样的人才真正适合。
现在的年轻人要有一个观念，随着社会发展越来越快，如果不从固有观念中摆脱出来，就会越坠越深，人生没有那么轻松，要对自己有承担重任的要求。
所以走在街上，再艰难也给别人一个微笑，输送一点儿温暖。
一点儿温暖送出去，人会收获更大的温暖。
这个世界真正的恶人，是自己处在焦虑中，也给他人输出焦虑。
好多人觉得人生这么固化、这么艰难，我凭什么要去关心别人，哪有那个余力？越是这样，人越会渐渐沦落到偏黑暗的心境里，这对自我是一种消耗。
我们几十年来，最失败的是社会感情，这是必然的。
为什么巴尔扎克写那么多的金钱至上？因为那个时代的转换，是从传统社会的温情脉脉转到每个人要建立自己的利益主体上，跟别人必然是一种竞争、挤压的关系，谁控制更多的钱，谁就有力量。
巴尔扎克分析，钱能让瘸子跑起来，能让瞎子的眼睛大放光芒，什么奇迹都能出现。
这是资本主义的“恶”
，但另一方面我们也要看出“恶”
对社会生产力的积极推动作用。
恶也是推动力，对金钱的渴望，推动资本去不断改善自己的生产，提高效率。
资本主义的“恶”
无形中对于生产力有巨大的提升。
19世纪后期，很多作家开始批评工业化，批判金钱。
现在是第四次工业革命阶段，在此之前，先是蒸汽机，后来电气化，再进入电子化，一波又一波，有的痛苦是属于蒸汽机时代的痛苦，原始积累的痛苦。
中国把几个阶段合在一起了，中国社会现在是一个叠层社会，全球化阶段，各种形态蜂拥而至。
我们既有农业社会的状态，没特别专业的技能，没什么大的竞争力；也有工业化时代大生产的艰难。
每个人再纠结也要搞清楚自己的痛苦属于什么痛苦。
这里面会分出一种价值层级，因为生命痛苦的层级不同，有的痛苦有很高的价值，比如开公司搞创意，创造一个新东西或者新业态，这时候人虽然很痛苦，但属于高级痛苦。
有些痛苦值得自豪。
但是不能把痛苦变成恶，因为结论的痛苦很容易变成恨，变成恶。
要把抱怨、排斥、敌对变成一种善，有内核的善，比如企业发展中对高级劳动有强烈的需求，但是你目前只能承担低级劳动，能力还不够，这时候就容易产生焦虑。
但这个任务是要自身去提升、转化，如果门是开着的，你没去努力，那就是你自己的问题。
现在很多出现的问题都是故步自封产生的。
从人的成长来说，首先要认识世界，打开世界，进行游历，有一个精神漫游的阶段，这期间你对世界各种各样的认识，会超出你的想象。
年轻人要有一种既在其内又在其外的状态，做一个旅行者。
生活的压抑感，其实是积累起来的，我们要以一种微笑的态度去看待生活中的事。
在大学食堂吃饭，如果细心观察的话，你会发现人的性情各不相同。
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