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一
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京都岚山前的大堰川上，有一座典雅的渡月桥。
沿着这座桥，往东一直走到尽头，有一座临川寺，里面供奉着开山始祖梦窗国师[1]的塑像。
寺院前方就是大堰川，完全符合诗偈中“梵钟潜入清波，响彻翠峦”
的境界。
自从开山[2]以来，传承数代，到了室町时代[3]末期，这座寺院由三要和尚[4]担任住持。
在禅寺用膳时，会进行施饿鬼[5]仪式，从钵里取出一口饭，放在一旁。
这口饭被称为“生饭”
，临川寺平常都会将其扔进河里。
这时，渡月桥上下六间之间、禁止杀生的河里，便会聚集原本栖息于川中的各种鱼类，前来享用生饭。
由于这是每天的仪式，鱼群也十分清楚，当寺院的钟声响起，鱼群已经在前方的深水处等待。
负责在餐后将生饭丢给深水处鱼类的人叫昭，是一名青年沙弥，年方十八。
原本出自公卿[6]人家，孩提时就被三要领养，学习坐禅的学问，贵客临门时，由他负责招待。
他尚未剃度，穿着墨色金缕袈裟，长得弱不禁风，苍白的肌肤吹弹可破，五官深邃，几乎要给人切割过度的感觉，是一名很有男性美的青年。
他被寺院领养的时候，年纪尚小，所以让他喂鱼。
他已经认得大部分的鱼儿，把它们当成朋友或兄弟一般，和睦相处。
在某一个五月天里，雨不断下着。
中午时分，想到深水处的鱼大概已经在等了，昭便以网代笠[7]代替雨伞，送生饭到水边。
河面已经尽数为浓雾隐蔽，较晴朗处的天空中，可见龟山、小仓山的松树梢，宛如水墨画般晕染开来。
当昭正要走到河畔、一脚踏上石梯之际，只见石头阴影处的岸边与河畔之间的浅水处，有一红色物体横躺在那里。
他定睛一看，红色的是女性所用的被衣[8]，有一名女子头上罩着这件被衣，横躺在那里。
昭急忙跃下河滩，飞奔到女孩身旁，把她抱起来，问道：
“你怎么了？”
女孩气若游丝，说是从昨天起就没吃饭，又饿又累，想要喝口水，好不容易才来到水边，却在不知不觉中失去了意识。
“那样正好，这里有喂鲤鱼的生饭，请你享用吧。”
他把钵端给女孩，她喜滋滋地吃了，他又取水让她饮用，女孩这才恢复精神，接着，女孩讲起自己的遭遇。
应仁之乱[9]在细川胜元[10]及山名宗全[11]两大头目死后并未结束，中央得以稍微喘息之时，战乱却延伸到全国各处，如今在各地区发起小规模的战争。
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