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注释(第13页)

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[125]此处“神”

字即等于“人”

古代称土著的人常曰“神”

,屡见上文。

[126]“真木”

者良材之意,建筑上系指桧木,这里也是指桧吧。

“真木的灰”

用处不详,大概是咒愿海上平安的东西。

[127]“叶盘”

原文写作“比罗传”

,义云平手,以槲树等阔大的叶,数枚作一叠,用竹针刺作盘碟之状,盖用以盛神馔者,用于供养海神。

[128]此言永久进贡,无时或息,“舵楫常湿”

原本亦作“舵楫不干”

,与上句重复。

[129]史言此时封重宝府库,收图籍文书,以带有矛头的杖植于王城的门前,永传后世。

门曰“金门”

者,盖取坚固的意思。

[130]墨江大神即是底筒之男命等三神,见上文第二○节。

“荒魂”

者,神道凶猛可畏的一方面。

[131]“宇美”

训作“生育”

[132]年鱼形似鳟而小,有细鳞,春生夏长,秋衰冬死,故名年鱼,中国不知何名。

此处记神功皇后西征传说,以钓鱼为“祈狩”

,谓“若有成事,河鱼饮钩,因以举竿,乃获细鳞鱼”

,是以鱼为占,故后人遂以“鲇”

字充年鱼焉,其实鲇乃是鲶鱼,与年鱼绝非一物。

[133]今俗传妇女往钓,多有所获,若男人钓者则无所得云。

[134]此即所谓“祈狩”

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