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巴尔扎克《高老头》重译本序
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以效果而论，翻译应当像临画一样，所求的不在形似而在神似。
以实际工作论，翻译比临画更难。
临画与原画，素材相同（颜色、画布、或纸或绢），法则相同（色彩学、解剖学、透视学）。
译本与原作，文字既不侔，规则又大异。
各种文字各有特色，各有无可模仿的优点，各有无法补救的缺陷，同时又各有不能侵犯的戒律。
像英、法，英、德那样接近的语言，尚且有许多难以互译的地方；中西文字的扞格远过于此，要求传神达意，铢两悉称，自非死抓字典，按照原文句法拼凑堆砌所能济事。
各国的翻译文学，虽优劣不一，但从无法文式的英国译本，也没有英文式的法国译本。
[1]假如破坏本国文字的结构与特性，就能传达异国文字的特性而获致原作的精神，那么翻译真是太容易了。
不幸那种理论非但是刻舟求剑，而且结果是削足适履，两败俱伤。
[2]两国文字词类的不同，句法构造的不同，文法与习惯的不同，修辞格律的不同，俗语的不同，即反映民族思想方式的不同，感觉深浅的不同，观点角度的不同，风俗传统信仰的不同，社会背景的不同，表现方法的不同。
以甲国文字传达乙国文字所包含的那些特点，必须像伯乐相马，要“得其精而忘其粗，在其内而忘其外”
。
而即使是最优秀的译文，其韵味较之原文仍不免过或不及。
翻译时只能尽量缩短这个距离，过则求其勿太过，不及则求其勿过于不及。
倘若认为译文标准不应当如是平易，则不妨假定理想的译文仿佛是原作者的中文写作。
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