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“戎马生于郊”
的密码
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老子在46章说：“天下无道，戎马生于郊”
戎马生于郊：在古代战争中，驰骋战场的主要是公马而非母马。
生于：即是指母马生下了小马；郊：国都之外，50里地方叫近郊，100公里的地方叫远郊。
（天下昏乱无道，连怀胎的母马也用来作战。
）
这是老子反对战争，主张和平的思想。
但是，对于战争，人们往往“有主张，没办法”
。
1.“有主张，没办法”
的和平思想
“和平”
的方法，是为了和平，既是目的也是手段。
和平的最早构想，远在两千五百年前就有了。
在孔夫子还是六岁小朋友的时候，在中国河南商邱便有了弥兵会议。
当时提出的，是小国宋国的向戌，会是开成了，因为没有国家敢说弥兵不好，十四个国家不得不答应，所谓：“兵，民之残也!……将或弥之，虽曰不可!必将许之!”
但是，终于因为大家只是“有主张、没办法”
，永远的和平还是没法实现。
欧洲在近七百年前，有着以教皇为召集人的和平构想，也有着成为联合国家一个皇帝的和平构想，五百年后，拿破仑想做到后一种，可是失败了。
亚里士多德主张战争发起须为了和平；瑞斯顿主张战争的目的是和平，拿破仑兴兵之初，也未尝不心存此想，但是事与愿违。
原因何在?其实还是“有主张、没办法”
，或办法实在不叫办法，最后他只能名垂战史，却不能名垂和平经典之中。
一八九八年的冬天，俄国有了中国古代弥兵式的会议，会也开成了，因为没有国家敢说和平不好，三十八个国家不得不答应，海牙公约就这样签订了。
但仍然是“有主张、没办法”
。
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