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65．有机会主动请缨，不要怕向领导“要权”
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【原文】子曰：“当仁，不让于师。”
【大意】孔子说：“只要是行仁义的事，就是在老师面前也不必谦让。”
在《里仁》篇里，孔子曾说：“君子对于天下的事，无可无不可，只要是符合正义的就行。”
所以，孔子的学生说他是“毋必，毋固。”
（《子罕》）不死板，不固执。
孟子更是赞美说：“该快就快，该慢就慢，该做官就做官，该辞职就辞职，这就是孔子啊。”
“孔子是圣人中最识时务的，是集大成者！”
（《孟子·万幸上》）
识时务者为俊杰。
回到“当仁，不让于师”
来看。
凡事让于师是遵从师道尊严，当然不错。
但是，只要是行仁义的事，也就不能拘泥了。
这里又包含两个方面的意思：一个方面的意思是说，当自己的意见和老师的意见发生分歧时，老师错了，自己是对的，这时就不必谦让，而应该坚持自己正确的看法。
这也搬古希腊哲学家亚里士多德那句名言，“吾爱吾师，吾更爱真理。”
“当仁，不让于师”
的另一个方面意思是说，只要是行仁义的事，就要自告奋勇，积极主动上前，而不要谦让于其他的人。
比如说大家选举你当人民代表、职工大会代表什么的，为大家服务，为民众疾呼，有什么可谦让的呢？
既然连老师都可以不必谦让，其他自然都不在话下。
所以我们今天大都说“当仁不让”
而省去“于师”
两个字。
那意思是说，只要是行仁义的事，合于仁义，那就什么人都不必让了。
下级人员要取得的赏识首先是自己必须具备一定的实际才能，世有千里马而后有伯乐。
不管如何殷勤表现，若非千里马，也不会被伯乐看中。
但在具备了一定能力后，你就不能把希望寄托在你上级是个“伯乐”
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