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十二新历法，满文《三国演义》《大清律》
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在明清时代的北京，有很多常住北京的外国人，不仅仅是朝鲜人、日本人、越南人这样的东方人，更有蓝眼睛、鹰钩鼻子、黄头发、白皮肤、身材高大的欧洲人，比如和清廷上层关系密切的传教士汤若望。
欧洲基督教会不断扩张，不断派出教士来东方传教。
较早进入中国传播教义的是利玛窦。
他从罗马天主教廷出发，不远万里，千辛万苦，从非洲绕过好望角，到达印度，经过马六甲海峡，于明万历十年（1582）来到澳门，从南向北，慢慢来到北京，与明朝宫廷建立了联系，得到恩准，长居北京。
传教的同时，他把西学带入中国，比如几何;他还制作了中国历史上第一张世界地图《坤舆万国全图》。
明万历三十八年（1610）五月十一日，因病卒于北京，终年五十八岁，成为首位葬于北京的西方传教士。
另一位在中国具有非常大影响力的西方传教士就是汤若望。
青年汤若望在罗马学习神学。
他很钦佩利玛窦神父在中国采取的适应中国文化习俗、名为“合儒”
的传教策略，即竭力把天主教义与中国的儒家文化相结合。
当他听说利玛窦神父以其数学和天文学方面的智慧，惊艳中国人，并且受到皇帝的优礼和敬重，为上帝的教会开拓了新的、非常大的信仰领域时，他决心继续这项事业。
明万历四十七年（1619）七月十五日，汤若望和他的教友们抵达了澳门，开始精心研习中国的语言文化，入乡随俗，脱下僧袍，换上儒服，寻找东西方文化的融合点。
汤若望把自己的德文姓“亚当”
改为与汉字发音相近的“汤”
，将德文名“约翰”
改为“若望”
。
当时明朝正是内忧外患之际，正在对付满洲努尔哈赤的八旗劲旅，“非火器战车不可御之”
。
朝廷派人到澳门向葡萄牙人购买大炮。
滞留澳门的传教士们以军事专家的面目，跟着大炮随行，得以进入内地。
明天启三年（1623）一月二十五日，汤若望到北京后，仿效当年的利玛窦，以他的数理天文学知识得到朝廷官员们的赏识。
他到北京不久，就成功地预测了明天启三年（1623）十月八日出现的月食。
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