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哲学家的眼睛(第1页)

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哲学家的眼睛

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哲学家有不同于非哲学家的眼睛——这就是哲学家的眼界。

他善于通过现象看到本质,从个别看到一般;从生中看到死,从死中看到生;从失败中看到胜利——失败是成功之母,也能从胜利中看到失败——骄者必败;懂得好事可以变成坏事,乐极可以生悲,祸福可以转化。

时时保持清醒的头脑,不走极端,不片面,不固执,这就进入了哲学思维境界。

1,不是一成不变的。

1+1=2,这就是说1不会永远是1,它可以变为2。

1+1可以小于2,如果两个人闹矛盾,力量必然彼此抵消;也可以大于2,俗话说二人一条心,黄土变成金;也可以成为3,成为4,成为无穷。

《道德经》说,一生二,二生三,三生万物,讲的就是宇宙生成发展的辩证法。

对数的思考可以是数学的,也可以是哲学的。

由于量的普遍性,对量的哲学思考是非常重要的。

人们往往认为,哲学没有什么用,只是空谈,其实并非如此。

清谈的哲学当然有,如魏晋时玄学的清谈之风,但这只是哲学发展中一个时期的特点,而不是哲学的本质。

哲学尤其是马克思主义哲学,是一种强大的力量,它的力量在于教导人们如何正确思维。

或者像毛泽东所说的起着望远镜显微镜的作用,既能高瞻远瞩又能明察秋毫。

哲学的眼睛是非常重要的,对于军事统帅,它抵得百万雄师;对于科学家,它是任何最精密的仪器所无法代替的。

认真学习哲学特别是马克思主义哲学吧,它能够给你一双智慧明亮的哲学眼睛。

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