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一、关于方以智生平的研究
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方以智少年时代曾随父游川、闽、京等地，十九岁后，他常单独外出会友、交游，活动于江南一带。
崇祯七年（1634），家乡桐城农民起义，方以智流寓南京。
崇祯十三年（1640）中进士，任工部观政、翰林院编修、皇子定王讲官。
同年其父因战败下狱，方以智请代父罪，未获准。
清顺治元年（1644），方以智为农民军所获，后乘隙南逃，却被诬为“赎徒”
，只得亡命南粤。
顺治四年（1647），桂王朱由榔即帝位于肇庆，方以智任中允，但遭到太监王坤的排挤，旋即离职西去，隐遁于粤西、湘贵少数民族地区。
后永历帝数召其入朝辅政，方以智称病不出，“十召坚隐”
。
清顺治八年（1651），方以智被清兵搜获，清帅见其坚贞不屈，遂许其在梧州的云盖寺出家为僧，法号无可。
次年，随施闰章返桐城，方以智在家乡为逃避清廷征用，遂受戒于南京高座寺。
顺治十二年（1655），父方孔炤病卒，方以智破关奔丧桐城，庐墓三年。
期满，禅游闽赣，行无定所。
清康熙四年（1665），方以智入主青原，清康熙九年（1670）称病退养于泰和首山陶庵。
次年中“粤案”
，在南解途中，舟行万安惶恐滩时方以智“完名全节以终”
[1]。
方以智说：“尚论古今，贵有古今之识。
考究家或失则拘，多不能持论，论尽其变。
然不考究，何以审其时势，以要其生平？”
[2]如果未详方以智一生之迹变，论其学术难免“或失则拘”
。
目前，学术界对方以智生平的研究已获丰富的成果，相对于其思想而言，其生平似乎更引人注目，尤其是余英时先生的《方以智晚节考》，影响颇大。
（一）关于方以智一生活动的分期
方以智身处“天崩地坼之日”
[3]，他“跳北趼南，数履硙硙之刃”
[4]，从早年的“诗酒狂生”
到晚年“涂首垢面”
一僧佗。
其性情亦随之而变，从“慷慨激烈”
的“直言极谏”
至“不得已”
而“支离连犿”
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