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第一节尊重
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（要点）没有尊重意识的人类生命个体或群体，对非生命世界和生命世界都是一种灾难，包括人类自身。
人类生命个体追求生命最优，必须优化人类生命个体的社会关系，前提是生命个体具备“尊重”
的理念，即生命个体在与社会建立优化关系之前或者同时，已奠定了“尊重”
的起点。
“尊重”
概念不仅是我国儒家文化的基础，也是道家文化的基础。
协调人类社会，西方文化靠“约定”
“契约”
“法律”
等外在约束，保护人类生命个体追求生命最优。
生命个体是关系的产物，而人类生命个体除具有一般生命个体本质属性之外，还具有人类生命个体独有的“人类社会属性”
。
为此，本书拟从生命个体“关系建构”
与“社会属性”
两个方面考察“尊重”
意识的重要性与必要性。
首先，考察“尊重”
在人类生命个体建立关系方面追求幸福生活或生命最优化的重要性。
人类的生命个体从诞生时刻起，即母亲的卵细胞与父亲的**结合受精卵之时，便具备了生命个体的灵性，以此爆发出强大的生命活力，在母体内寻找适宜生存的空间，快速建立关系，“受精卵”
在历史经验关系记忆的基础上实现其生命的生长。
生命个体——受精卵诞生时刻起的生长本身，证明了生命个体储存着对自身生命的尊重，即只要具备生命个体存在的条件，就决不放弃生命的存在——自尊。
从生命个体第二结构系统要素与生命个体的关系来讲，或者说提供“受精卵”
生存空间环境的母亲，客观上也表达了或允许、或愿意、或尊重“受精卵”
生命个体的存在，即使是存在的某个阶段或某个过程。
在“某个阶段”
或“某个过程”
中，母亲与生命个体——“受精卵”
建立了关键关系，至少提供其生命存在的外在环境与能量的供给，事实上也表达了对生命个体生命存在的尊重。
如果作为母亲是一位具备“最佳公民”
素养的个体，那么生活在与母亲建立关键关系态环境中的生命个体，必然得到尊重，有利于该生命个体追求生命最优。
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