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中国文与中国人[1]
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[1]本篇最初发表于1933年10月28日《申报·自由谈》。
按本篇和《南腔北调集》中的《关于女人》、《真假堂吉诃德》，《伪自由书》中的《伸冤》、《王道诗话》等十二篇文章，都是1933年瞿秋白在上海时所作，其中有的是根据鲁迅的意见或与鲁迅交换意见后写成的。
鲁迅对这些文章曾做过字句上的改动（个别篇改换了题目），并请人誊抄后，以自己使用的笔名寄给《申报·自由谈》等报刊发表，后来又分别将它们收入自己的杂文集。
余铭
最近出版了一本很好的翻译：高本汉著的《中国语和中国文》。
高本汉[1]先生是个瑞典人，他的真姓是珂罗倔伦（Karlgren）。
他为什么“贵姓”
高呢？那无疑的是因为中国化了。
他的确对于中国语文学有很大的贡献。
但是，他对于中国人似乎更有研究，因此，他很崇拜文言，崇拜中国字，以为对中国人是不可少的。
他说：“近来——按高氏这书是一九二三年在伦敦出版的——某几种报纸，曾经试用白话，可是并没有多大的成功；因此也许还要触怒多数定报人，以为这样，就是讽示着他们不能看懂文言报呢！”
“西洋各国里有许多伶人，在他们表演中，他们几乎随时可以插入许多‘打诨’，也有许多作者，滥引文书；但是大家都认这种是劣等的风味。
这在中国恰好相反，正认为高妙的文雅而表示绝艺的地方。”
中国文的“含混的地方，中国人不但不因之感受了困难，反而愿意养成它”
。
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