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马勒维也纳故居拜谒记
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很多描写马勒的著述都侧重他的劳作、他的鉴照、他的迥异、他的悲喜；他的呼风唤雨、他的灵魂之痛、他的沉思冥想、他的承前启后；他犹太的原罪、他生活的巅峰、他指挥的显赫、他旋律的预知……这些已经归纳了的和此处已经省略了的内容都合并构成了马勒五十一载起伏的人生。
维也纳是马勒打拼十年的地方，大部分书籍的描述都给人留下了一个错觉，马勒是一个工作狂，白天和夜晚他永远都和歌剧院与指挥棒在一起，但他是一个居有定所的人，他既要满足听众的听觉，也有属于自己的生活，指挥家兼作曲家日常起居的基点在哪里呢？
感谢马勒研究者林衡哲所著《西方音乐巨人——马勒》一书，成为本文可资引用的主要参考，而目前相应的中文著述或文章都鲜有如此丰富的细节。
维也纳主城区有一个与舒伯特音乐节举办地的地名完全一样的施瓦尔岑贝格（Sberg）广场，从这个广场沿着有轨电车铁轨步行不到五分钟，就可以看见一栋五层楼的建筑，它由维也纳分离派的建筑学家奥托·瓦格纳设计并于1890年建成，是19世纪末20世纪初被称为新艺术运动（ArtNouveau）风格的作品。
建筑的大门在侧面的奥恩伯格（Auenbruggre）街，门上的门牌提示这里是奥恩伯格2号，一家旅行社的牌子贴在侧面的门柱，而我在艳阳之下找到这里的目的是要近距离地看到那块黑色的石牌，我相信凡是马勒爱好者看到上面德文的“古斯塔夫·马勒1898—1909年拥有此宅”
的字样之后都会有不同程度的心悸，因为它浓缩了很多逸事，这些逸事虽然不是主部主题而只是起居录中微不足道的一部分，但它们很独特，很别致，是一个指挥家婚后的故事，也是一个作曲家最本真的转身。
在迁居到买下的这栋住宅的4楼之前，1897年2月1日，马勒正式皈依天主教，这是他继布拉格、布达佩斯和汉堡歌剧院之后为了入主维也纳宫廷歌剧院的一个重大行动。
改信天主教之后他如愿以偿地拿到了合同，1898年马勒与照顾他生活的妹妹尤斯汀娜搬到了这里，当时的马勒很快乐，他每天都在固定时间到住宅附近的贝维迪尔宫的花园散步，从住宅走到花园最多只要十分钟，与后来马勒和阿尔玛经常围绕环城大道的长度相比，这个距离微不足道，而我们可以从始终未能与马勒发展成为恋爱关系的小提琴家娜塔莉·鲍尔·莱西娜的记载里看出马勒的快乐：“他高高举起脚来，然后重重跺地，就好像马儿踱步的姿势。
然后他会突然快速冲出，速度忽快忽慢，有时会拽住同伴的手或衣角，像野猪一般用脚掌使劲扒着地上的泥土。”
1901年11月，马勒在朋友家的聚会上第一次遇见了阿尔玛（还有一种说法这是他们的第二次相见），在两人单独谈话的时候，马勒邀请阿尔玛到歌剧院找他，阿尔玛很爽快地表示同意，虽然马勒要送阿尔玛回家而被婉拒，但聚会之后马勒在与同样暗恋阿尔玛的情敌一起走回住宅的时候，一路上都是极其轻盈的脚步，正如后来阿尔玛在日记中所写的那样，一个音乐家此时此刻已经预感到“一件伟大而美好的事情闯进他们的生命里了”
。
后来，在马勒离开维也纳前往柏林之际，阿尔玛在朋友的安排之下独自来到马勒的住处与尤斯汀娜见面，她参观了马勒的卧室、床铺、书桌和藏书，与马勒的恋情也通过信件和约会不断升温。
有记载说1902年12月23日已经订婚的准夫妇此后在这里的第一次“合二为一”
失败了，但第二次的时候，阿尔玛说他们上了天堂，她在日记里强调那是“快乐中的快乐（Wonneuberwonne）”
。
而与这种美好感觉大相径庭的是，在婚礼举行前六个星期在奥恩伯格街住处举行的一次家庭晚宴上，阿尔玛对前来聚会的马勒的作家、音乐家和画家朋友说她丝毫也不喜欢马勒的音乐，当时的场面十分尴尬。
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