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二、中国戏剧表演艺术中的陌生化效果（布莱希特）
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在这篇文章里简短地论述一下中国古典戏剧中的陌生化效果的运用。
这种效果终于在德国被采用乃是尝试建立非亚里士多德式（不是建立在感情共鸣的基础上）的戏剧，亦即史诗戏剧的时候。
这种尝试就是要在表演的时候，防止观众与剧中人物在感情上完全融合为一。
接受或拒绝剧中的观点或情节应该是在观众的意识范围内进行，而不应是在沿袭至今的观众的下意识范围达到。
在往昔一年一度的民间集市的戏剧和绘画中，就已经可以看到这种使观众对被表现的事件感到陌生的原始阶段尝试。
马戏团丑角演员的说话方式和全景的绘画手法就采用这种陌生化的艺术手法。
在德国的许多一年一度的集市中展出的《勇敢的卡尔在姆尔顿战役后的逃遁》的复制品的绘画手法是不足取的，但由于它采用陌生化的艺术手法（这点原画不如复制品），因而使人感到这种不足并非出自复制者才能欠缺。
正在逃跑的统帅，他的战马和随从以及田野风光都完全有意识地这样被描绘，令人对画中情景顿时产生非常事件和大难临头的印象。
画家虽有不足之处，但却出色地表现出了不期而遇的效果。
惊异驾驭着他的画笔。
中国古典戏曲也很懂得这种陌生化效果，它很巧妙地运用这种手法。
人们知道，中国古典戏曲大量使用象征手法。
一位将军在肩膀上插着几面小旗，小旗多少象征着他率领多少军队。
穷人的服装也是绸缎做的，但它却由各种不同颜色的大小绸块缝制而成，这些不规则的布块意味着补钉。
各种性格通过一定的脸谱简单地勾画出来。
双手的一定动作表演用力打开一扇门等。
舞台在表演过程中保持原样不变，但在表演的同时却把道具搬进来。
所有这些久已闻名于世，然而几乎是无法照搬的。
要与一种习惯决裂而去整个采用另一种艺术表现方法，并不是一件容易的事情。
但当人们在许多效果中去研究其中一种的时候，这却是需要的。
陌生化的艺术效果在中国古典戏曲中是通过下面方式达到的：
中国戏曲演员的表演，除了围绕他的三堵墙之外，并不存在第四堵墙。
他使人得到的印象，他的表演在被人观看。
这种表演立即背离了欧洲舞台上的一种特定的幻觉。
观众作为观察者对舞台上实际发生的事情不可能产生视而不见的幻觉。
欧洲舞台上已经发展起来的一系列丰富的技巧，把演员隐藏在四堵墙中，而各种场面安排又让观众看清楚，这种技巧就显得多余了。
中国戏曲演员总是选择一个最能向观众表现自己的位置，就像卖武艺人一般。
另一个方法就是演员目视自己的动作。
譬如：表现一朵云彩，演员表演它突然出现，由轻淡而发展成为浓厚，表演它的迅速的渐变过程，演员看着观众，仿佛问道：难道不正是这样的吗？但是演员同时看着自己的手和脚的动作，这些动作起着描绘检验的作用，最后也许是在赞美。
演员清晰的目光看着地面，舞台为他提供的艺术创造的空间大小并不存在什么破坏演员想象力的东西。
演员把表情（观察的表演）和动作（云彩的表演）区分开来，动作不因此而失真，因为演员的形体姿势反转过来影响他的脸部表情，从而使演员获得他的全部表现力。
这样，他就得到一种成功的有控制的表现力，一种完美的胜利！
演员借助他的形体动作描绘出脸部表情。
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