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五、无奈之举
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有人认为史弥远把韩侂胄的头献给金人，是实足的投降派，是“奸臣”
。
这样的评价是不妥当的，也是一种误解。
关于金朝统治者要南宋向金奉献韩的首级问题，当时就有人表示反对。
有人提出不同主张，认为此举有伤“国体”
，以为“韩首固不可惜，而国体可惜”
，[1]有人则以为“和议重事，待此而决，奸凶之首，又何足惜？”
[2]也有人认为“今日敌要韩首，固不足惜，明日敌要吾辈首，亦不足惜耶？”
[3]但也有一些大臣认为奸凶之首不足恤，表示同意。
最后，由宋宁宗领导大臣们经过讨论，思想基本得到统一，认为“与其亡国，宁若辱国”
，决定接受金朝的全部苛刻要求：开棺、割首、装盒，送往金朝，达成和议。
所以，献头一事不是史弥远的个人行为，是朝廷的决定。
这里，围绕所谓“有伤国体”
，必须搞清两个问题：
（一）谁代表了当时国家的正统？
长期以来，在处理民族问题上，不少人总是以汉民族为其出发点，来看待其间的斗争，较少考虑其他民族的感受。
如在谈及宋与金的斗争时，只顾及宋的利益，不考虑金的优势。
我们能否就这个问题来个换位思考，能否在研究宋朝的历史问题上放宽一下眼界。
因为这“不仅是一个王朝，而且是一个历史阶段。
当时，相对于宋朝来说，辽夏金并存不再是周边附属性的民族政权，而已经成长为在政治、军事、经济诸方面都能够与宋朝长期抗衡的少数民族王朝；赵宋作为中原王朝，在当时历史大势中的核心地位和领头作用，不是体现在统一大业的领导权上，而是表现在政治制度、社会经济和思想文化的巨大而深远的影响上”
。
[4]
关于谁是当时中国历史上正统的问题，一直存有争议，辽、金、宋各朝都有人发表过各自不同的看法，它在中国社会史上也有一定的影响。
有人认为，宋朝代表正统，因为，从宋太祖到宋太宗用了十几年时间基本上完成了南北统一，因此犹如“宋之承唐，唐之承隋、承晋、承汉”
一样，[5]宋朝是中国历史的“正统”
，元朝就是承继宋朝的。
而辽朝和金朝都是窃国者、是僭越者。
这种说法习以为常，没有人去深究。
但是，在评定南宋与金关系时，它却至关重要。
也有人不同意这一看法，认为宋朝并没有最后完成统一大业，反而被元朝所灭，而与其分庭抗礼的辽朝与金朝却不断地取胜于宋朝，所以，辽朝与金朝有可能成为正统。
契丹人也自以为是炎帝之后，而且辽朝建国在宋之前，理所当然地是正统。
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