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第二节中西伦理思想的发展
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人类伦理思想的产生和发展,有着自己相对独立的历史。
从整个伦理思想史看,主要有三种不同的发展形势:第一,中国古代的儒家伦理思想传统,以“仁”
为核心,以“孝”
为主要内容,重视个人品德修养,把修身与齐家、治国、平天下联系起来;第二,从古希腊罗马到现代西方的伦理思想,形成了以强调个人幸福,即人的至善为特点的伦理思想传统;第三,发生在古代埃及和印度的伦理思想,它以探讨人生意义和人的精神生活为主要内容,并往往与宗教相结合,从中贯彻着宗教戒律的要求,得到宗教势力的强力支持。
一、中国伦理思想发展历史
中国是世界上文明发达最早的国家之一,它以“文明古国”
和“礼仪之邦”
著称于世,有着极为丰富的伦理思想遗产。
以儒家为代表的封建地主阶级的伦理思想体系,在2000多年的封建社会里,一直居于统治地位,成为以维护宗法等级制度为最终目的的具有民族特色的伦理思想传统。
中国伦理思想的一个传统特色,是它一开始就和政治、哲学思想紧密结合在一起,宋明以后,理学家们更是力图把哲学和伦理学融为一体,使哲学成为道德哲学。
中国伦理思想的发展,大体可分为三个阶段:第一,中国伦理思想的发端以及封建伦理思想取代奴隶主阶级伦理思想的阶段。
它历经夏、商、西周至春秋战国,世称先秦时期(前21世纪—前211年)。
殷商时代已经出现了一些道德概念。
西周初年,周公姬旦提出了以“敬德保民”
为核心的伦理思想,同时有了“孝”
、“悌”
、“敬”
等维护等级制度的道德规范或范畴,从而为中国伦理思想的发展奠定了基础。
到春秋战国时,在伦理思想上出现了百家争鸣的局面。
由孔子所始创经孟子、荀子等人发展和完善的儒家伦理思想,基本上反映地主阶级的长远利益。
以墨子为代表的墨家所提出的墨家伦理思想,反映小生产者的道德要求。
以老子和庄子为代表的道家伦理思想,强调“返璞归真”
,主张无为、无欲,反映了社会大变动时代,一小部分没落失意阶级的消极心理。
以商鞅、韩非等人为代表的法家,强调人各“自为”
,认为人和人之间都是一种“计数”
关系,否认道德的社会作用,代表着地主阶级激进派的利益。
整个先秦伦理思想,涉及道德的起源、人性的善恶、道德的最高原则、道德评价的标准以及道德同利益的关系等一系列伦理学的重要问题,它是中国古代伦理思想发展的一个高峰。
后来出现的各种伦理学说,几乎都可以从这一时期的伦理思想中找到理论原型或思想渊源。
第二,封建伦理思想的发展、演变、成熟、没落阶段。
从秦汉、魏晋、隋唐和宋元明清,到1840年鸦片战争,长达2000余年。
这一阶段中的秦汉时期是中国封建阶级伦理思想进一步发展巩固和系统化的时期。
随着封建中央集权制的建立和封建经济的发展,儒家伦理思想占据了统治地位。
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