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庄士敦是中国几千年帝王史上第一位也是最后一位具有“帝师”
头衔的外国人，英国政府在其离开威海前，授予他“高级英帝国勋爵士”
勋章。
溥仪赐他头品顶戴，“御书房行走”
等职。
1934年，庄士敦写成了《紫禁城的黄昏》一书，记述了清朝盘踞紫禁城两百多年后的黄昏时期，尤其是从民国成立到1924年溥仪出宫这段时间没落的真实情形，引起世界轰动。
庄士敦在书中写道：“谨以此书献给溥仪皇帝陛下，最真诚地希望溥仪皇帝陛下及其在长城内外的人民，经过这个黄昏和长夜之后，正在迎来一个新的更为幸福的时代曙光。”
1935年，庄士敦最后一次来中国，并于长春造访了溥仪。
溥仪准备留下他来在伪“满洲国”
工作，庄士敦拒绝了。
二战之后的东京大审判，检察方以庄士敦的这本书作为证据，控诉溥仪在“满洲国”
期间的叛国行为。
溥仪辩解说，这只是庄士敦为了自己的书好卖，随意编撰而已。
清代对科举考试书籍的痴迷，最终也让他们在革命论战中遭到意外打击。
章太炎嘲弄康有为讲的“光绪皇帝享有天命”
完全是狗屁。
这位博闻强识的学者说，要什么样的“天命”
，他都能随意考证、编纂出来。
为了打击对方，他马上编了一则清朝即将完蛋的“符命”
。
当时学子都很熟悉的《中庸》开头一句话为“天命之谓性”
，结尾一句话是“上天之载，无声无臭”
，也就是“天命”
二字开始，以带有“载”
字的一句告终。
章太炎此论对照清朝历史，清初努尔哈赤的建国年号是“天命”
，当时执政的光绪皇帝名“载湉”
，正应着清朝国运到光绪为止。
中国历史上朝代更替无不以各种符命、童谣为征兆，章太炎这一搞，人心更是离散不少。
四书五经还算是有点儿谱的，而学子们学的古史根本就是胡诌。
历史学家顾颉刚就曾这样说，中国古史是糊涂账，两千多年随口编造。
如舜在孔子时代仅是无为而治的代表，到了后来就成了家齐而后国治的明君。
1905年9月2日，晚清重臣张之洞、袁世凯、端方等六人会衔上奏，要求废除科举，兴办现代学校。
面对众多位高权重的大臣的意见，清廷谕令从1906年起废除科举制度，停止所有乡、会试，科举制终于灭亡了。
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