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当天的情况:“看折治事如常。
起下,中官传翁某勿入,同人入,余独坐看雨。”
只是在“同人”
退朝之后,翁才“恭读”
到这道决定自己未来的上谕。
次日,翁同龢照例要向皇帝谢恩。
《翁同龢日记》载:“午正二驾出,余急趋赴宫门,在道右叩头。
上回顾无言,臣亦黯然如梦。”
当日傍晚,光绪皇帝命南书房给翁送去纱葛,但这是端阳节的“例赏”
,此外仍然保持“无言”
。
以上细节,都说明了皇帝当时将他开缺,不是不得已,而是已经厌倦,没有其他“隐情”
须向“师傅”
表白。
针对此事,王照曾作诗一首:“当年炀灶坏长城,曾赖东朝恤老成。
岂有臣心蓄恩怨,到头因果自分明。”
翁同龢去世时,庆王为之请恤,“上盛怒,历数翁误国之罪,首举甲午之战,次举割青岛。
太后不语,庆王不敢再言,故翁无恤典”
。
政治上的不倒翁,处处得罪他人,最终孤立无援。
“宋人诽楚”
的故事经常被人提起。
宋国经常在国内自吹能够打赢楚国,吹习惯了,当成了真实情况,最后居然主动进攻,后果很悲惨。
翁对中日情况毫不了解,一意主战,并在内斗中限制了本方军力发展。
中日战争是全国动员的战争。
乾隆三十四年,清军远征缅甸,事实上是打了败仗,却仍然“奏凯”
而回,被列为“十全武功”
之一。
那次战争的规模和影响都很小,可以掩人耳目,而甲午年中日一战,对中国历史影响深远,如何掩盖?
“宰相合肥天下瘦,司农常熟世间荒”
,这是人们调侃李鸿章和翁同龢的对联。
作为两代帝师,死后居然没有恤典。
翁同龢的人品,在他在世时就已经被否定了。
1998年,在江苏常熟召开了翁同龢与戊戌维新学术讨论会。
有关翁氏被罢官的讨论文章,占了相当大的比重。
中国第一历史档案馆所藏光绪皇帝亲笔朱谕,反映了他本人的意志。
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