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在极权制度下，一切都是皇帝说了算，而且是以天下之大，以奉天子一人。
这一点是稍懂得点历史的人们就抹杀不了的。
《盛世网闻》中大量的文章揭示了专制极权的荒谬和非人性化。
历数有文字记载的三千年的历史，可以看到一个朝代政治的良窳完全取决于皇帝一人的素质，而且在历史进程中越来越是这样，到了明清则走到极端。
像唐太宗这样能够以社稷为重、懂得“水能载舟，亦能覆舟”
、肯于虚心纳谏的“圣主”
，是两三千年才出一个的；而大多生于深宫之中，长于保傅之手的皇帝，不辨黍菽，有的连马和鹿都分不清，能知道多少宫外的事情？不用说他们的生活原则就是“作威作福”
，就是他们全心全意治天下，天下能在他们手中治理吗？明代除了洪武、永乐、宣德等二三皇帝外，几乎个个不合格，而且不作为。
不少皇帝几年、甚至几十年不上朝，朝臣都不知道皇帝的长相。
例如正德皇帝是个流氓皇帝，整天在出宫胡闹，自己封自己为“总兵官威武大将军”
；嘉靖皇帝躲入深宫炼丹求仙，把国事交付严嵩，他是个可以与和珅相比的特大贪官；天启皇帝年龄不大，手很巧，擅长木工，漆工，他做出的砚床、梳妆匣、宫殿模型，饰以五彩，虽能工巧匠不能过（如果他做的器物传至今日，肯定是国宝）。
不幸他做了自己丝毫不感兴趣的皇帝，把国事都交付给太监魏忠贤等，把国家弄得一塌糊涂。
清代皇帝与明代相比倒是个个合格，康雍乾甚至可以得“优”
。
然而他们头脑僵化，把统治重点放在提防汉人上，而在世界大变革面前则应对无策，误国之罪，不能推卸。
在这种情况下，大臣遇事是互相推诿，不负责任，国家的兴衰、民间的苦乐丝毫不系于怀，消极者自保名位，积极者则竭力搜刮民脂民膏。
这样的政治“其兴也勃，其亡也忽”
，就是必然的规律。
中国古代动乱基本上是二百年一个周期，牧惠先生揭示了这是权力过度集中的恶果。
近代，积数千年之传统之糟粕，国弱民穷，专制极权的制度是不能辞其咎的。
专制极权的文化本质是反智的，因为民智的开发，意味着统治难度的加大。
另外，小农经济和宗法制度，需要的是经验和亲情。
不用说老庄韩非力主愚民（《史记》把老庄与申韩列入一传是很恰当的），就是强调“知”
的儒家，所说的“知”
也是指道德修养，人际关系等，而非自然界的知识，以及理性和逻辑等。
由此不仅老百姓“愚”
，“君”
和“官”
也是愚的，《盛世网闻》的开篇就是《开发君智》。
传统认为当了皇帝就是“天纵之圣”
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