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当然我们也不能以撂不撂地划线，认为撂了地的艺人都是才艺不高的。
因为沦落天桥有多种原因，不单单是才艺一个因素。
不过要红，最终还是要冲出天桥，而不是回归天桥。
说到这里，是不是“天桥演艺文化”
毫无价值呢？当然不是，中国演艺中的许多门类是发源于民间的，其演出地点也往往是从撂地走向剧场的。
百年来的相声产生发展就是一例。
清末以前说的“相声”
是口技，我们现在熟悉以逗笑为主的相声是产生于清末国丧期间戏剧演员不许化妆彩唱，当时一位名丑为了生活在天桥撂地以说些笑话谋生，后来逐渐发展成为相声。
相声是从天桥走出来的，但是成了名的演员一般是不会再回天桥了。
作为这些演艺门类的发迹地，天桥还是值得纪念的。
另外，撂地演出，与观众面对面，亲和力强，便于演员即兴发挥，给人们留下很深的印象。
当这种演出形式消失的时候，易于引起人们回忆。
总之，老天桥这种满足人们廉价消费的市场，很难存在于工商业高度发展的现代；但把它做成一个博物馆，把某些经营方式（如撂地演出）做成非物质文化遗存保留下来还是具有积极意义的。
附中小记
1954年是教育大发展的一年，中小学都在踊跃招生。
那年北京师大一附中的初一年级一下子招了10个班。
如果按照一班45个人计算就有450人了。
这么多学生肯定超过了学校的容纳能力了。
五十年代，北京师大附中正常招生额是每届4个班，3个男生班（当时是男女分班的），1个女生班；我们那届10个班都是男生班。
到初二时，因为要求住宿的人多，附中的学生宿舍只有两处，容纳不下，才从10个班中抽出2个班，调到一○一中学（当时还称为二附中），剩下8个班，直到毕业。
校园剪影
从师大附中毕业以后，只回去过两三次，还是去附中本部。
师大附中本部在和平门大街东面，校门朝西。
进门就是篮球场和大操场，再里面就是几个小院。
它除了图书馆楼外都是平房，容纳量是很有限的。
我们这届学生在本部对面的北京师范大学原址上课。
而老师大的校园我已经有四十多年没有回去了，记忆也已影影绰绰了。
这里写到的校园只能说是一些片段的剪影。
那时北师大已经在北太平庄盖了新的校舍，大多科系早已搬走，只留下了音乐系、美术系高年级的学生在那里坚持到毕业。
这些未来的艺术家们，生活随便，带有点浪漫气质，例如夏天里，男女同学穿着短裤、背心、拖鞋在校园里走来走去；傍晚时，成双成对的男女散步谈心，这些在当时都是不多见的。
大批大学生已经迁走，偌大的校园空出了许多。
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