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所谓借钱就是庙里的道士把用金箔银箔叠好的元宝散给香客，带回家；香客拿出点香火钱作为回敬。
拜财神的香客极多，初二半夜有人就到庙外（当时住城外的人很少）或广安门等候，去“争烧头炷香”
。
每年我和父亲一起坐洋车去，天还很冷，大腿以下都要盖条毯子。
广安门大街已经是洋灰马路，但只到报国寺，此外就是石头子土路了，很是颠簸。
听说广安门有出租驴的，每个脚夫有几头驴，租给香客后，脚夫不跟着，驴到了财神庙自己就不走了，香客下了驴，驴自己就回去了。
初一以后还有两个“灯节儿”
特别被看重，一是初八，一是十五。
古人认为妖魔鬼怪都以黑暗为寄身之处，点燃灯火，自然有驱魔和祓除不祥的功效。
每到灯节，母亲用彩纸（主要是黄、粉、绿等颜色）捻成中间细如纸绳，上下有个啤酒瓶盖大小的灯台108盏，蘸上油，从室内一直散播到门口，还有窗台、灶台、自来水管等地都要放上这小小的灯台，然后点燃，不过要有人盯着，避免着火。
十五的灯节就更热闹，走会的，玩灯的，一拨儿一拨儿的，让小孩不知追哪拨儿好。
北平近郊农民热衷走会，西西河沿一带来的“会”
大多来自门头沟。
他们踩高跷、跑旱船、打太平鼓、扭秧歌，穿红挂绿，色彩缤纷，大锣、大镲把节日引向最后一个**。
然后戛然而止。
灯节，我更喜欢悬挂在客厅大走马灯，一开大灯（也可用蜡烛，但得有人看着，太麻烦），唐僧师徒四人以及观世音菩萨、善财童子、小龙女等围绕着灯转了起来，这个简单的装置能够引发我痴想：是谁在推动它呢？
关帝庙记事
现在我家在武圣路，解放初曾住过关帝庙，还写过两篇谈关公崇拜的文章，我和关老爷可以说有点缘分。
这座关帝庙坐西朝东，占地很大，比正阳门的关帝庙大两三倍，相当于两个足球场。
这座关帝庙也有三座山门，此庙中间的大门已封死，门道存放杂乱东西；出入走左门，右门改造成一大间朝东门面房，租给一家绱鞋铺。
庙有四个院落，前、后大殿前面的空地就是一个院子，前殿两侧各有一条窄小通道连接了后院、后殿。
后院左侧有两个小跨院，按照关帝庙的形制，原来可能是供奉关公的结义兄弟刘备、张飞、赵子龙和蜀汉丞相诸葛亮的。
我们搬进去的时候，这两个小院早就租给一家织布厂了。
北京的关帝庙很怪，大多与观世音菩萨同处一庙。
可能是受了满族人的影响，因为满族人崇拜的诸神中，第一是释迦牟尼，第二是观世音菩萨，第三是关帝圣君。
这个庙前殿供的是观世音，两边侍立着金童玉女；后殿供的才是关公。
供的还是关公标准像——右手捋着长髯，左手拿着《春秋》，身子稍稍前倾，仿佛在认真阅读。
后面侍立的则是周仓、关平。
庙里约有五六十间房，除了前后大殿还供着观音、关帝和主持住着的三间房外，都出租了。
织布厂占了一二十间，住家户共有八家，住的多寡不等。
我们租了四间半房，是后殿的南配殿。
房屋高大，每间有十六七平方米，较普通的民房宽大很多，很舒适。
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