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第41章神经症通论（13）
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我希望能就这些问题给你们以适当的回答，即使这种回答可能十分地简略，这种冲突由挫折引起，因为力比多得不到满足就会转向寻求其他的对象和途径。
冲突的必要前提条件是，这些其他的对象和途径在部分人格中引起了不快，以至于施加了某种限制，使新的满足不可能实现。
这便是症状的形成的出发点，我们随后再谈这个问题。
然而力比多趋势受到阻止，它便成功地沿某种迂回的道路前进，而要打破这个阻力，还得采取各种化装的方式。
这种迂回的道路是指症状的形成；这些症状是新的或替代的满足，由于挫折的事实，它已变得十分必要。
精神冲突（psyflict）的意义可以适当地以另外一种方式表示，即外部的挫折必须辅之以内部的挫折才能致病。
当然，在这种情况下，外在与内在的挫折与不同的途径和对象相联系。
外在挫折去除满足的一种可能性，并且内在的挫折又取消了另外一种可能性，而正是这两种可能性使冲突爆发。
我以这种方式表示，是因为有一种秘密的内涵在其中。
它隐含着内部的障碍在人类发展的史前时期来源于真正的外部障碍。
但是反对力比多趋势的力量来自哪里呢？致病的另一组冲突是什么呢？一般来说，这些力量是非性本能力量。
我们将它们归结到一起就是“自我本能”
（egoinstincts）。
对移情神经症的精神分析使我们还难以对这些本能做进一步的研究；至多我们从患者反抗分析中粗略地知道这些本能的性质。
这样，致病的冲突在于自我本能和性本能之间的冲突。
在许多的病例中，似乎在不同的纯粹的性趋向之间也可能存在某种冲突。
但这实质上是一回事。
因为在两个相冲突的性趋向中，我们可以说其中的一个为“自我调谐”
（ego—syntonic），而另一个则引起“自我防御”
（ego’sdefence）。
因此，在自我和性欲之间仍存在着一种冲突。
先生们，当精神分析宣称一些心理事件是性本能的产物时，学者们都再三愤怒地提出抗议，以为精神生活中不仅仅是有性的本能和兴趣，还必定有其他的本能和兴趣存在，我们不能认为一切事件都来源于性等等。
而人们如果发现自己曾以某种方式与其反对者达成一致意见，那也是令人十分愉快的。
精神分析从未忘记也有非性的本能力量存在。
这基于性本能和自我本能的清楚区分，无论受到他人怎样的反对，它能坚持的是神经症起源于自我和性欲之间的矛盾，而非性欲本身。
精神分析虽然研究性本能在疾病和日常生活中的作用，但它从来都未否认自我本能的存在或重要性。
只是精神分析始于对性本能的关心，因为移情性神经症使本能最易于研究，并且精神分析必须研究其他人所忽略的问题。
事实上精神分析也并非不关注人格的非性部分。
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