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（《小雅？正月》）
这诗说即使人都变做鱼，也没有乐趣的。
这时的政治，也就可想而知了。
这四种现象：（一）战祸连年，百姓痛苦；（二）社会阶级渐渐消灭；036（三）生计现象贫富不均；（四）政治黑暗，百姓愁怨。
这四种现状，大约可以算得那时代的大概情形了。
那时代的思潮（诗人时代）
上章所讲三个世纪的时势：政治那样黑暗，社会那样纷乱，贫富那样不均，民生那样痛苦。
有了这种时势，自然会生出种种思想的反动。
从前第八世纪到前第七世纪，这两百年的思潮，除了一部《诗经》，别无可考。
我们可叫他做诗人时代（三百篇中以《株林》一篇为最后。
《株林》大概作于陈灵公末年）。
这时代的思想，大概可分几派：
第一，忧时派。
例：
节彼南山，维石岩岩。
赫赫师尹，民具尔瞻！
忧心如惔，不敢戏谈。
国既卒斩，何用不监？（《节南山》）
忧心茕茕，念我无禄。
民之无辜，并其臣仆。
哀我人斯，于何从禄！
瞻乌爰止，于谁之屋？瞻彼中林，侯薪侯蒸。
民今方殆，视天梦梦。
既克有定，靡人弗胜。
有皇上帝，伊谁云增！
（《正月》）
彼黍离离，彼稷之苗。
行迈靡靡，中心摇摇！
知我者谓我心忧，不知我者谓037我何求。
悠悠苍天，此何人哉！
（《黍离》）
园有桃，其实之殽。
心之忧矣，我歌且谣。
不知我者，谓我士也骄。
彼人是哉！
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