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第17章人人皆英雄
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二十世纪以后将无英雄。
何以故？人人皆英雄故！
英雄云者，常人所以奉于非常人之徽号也。
畴昔所谓非常者，今则常人皆能之，于是乎彼此皆英雄，彼此互消，而英雄之名词，遂可以不出现。
夫今之常人，所以能为昔之非常人；而昔之非常人，只能为今之常人者，何也？其一，由于教育之普及。
昔者教法不整，其所教者不足以尽高才人脑筋之用，故往往逸去，奔轶绝尘；今则诸学大备，智慧日平等，平等之英雄多，而独秀之英雄自少。
其二，由于分业之精繁。
昔者一人而兼任数事，兼治数学，中才之人，力有不及，不得不让能者以独步焉；今则无论艺术，无论学问，无论政治，皆分劳赴功，其分之日细，则专之者自各出其长，而兼之者自有所不逮，而古来全知全能之英雄，自不可复见。
若是乎，世界之无英雄，实世界进步之征验也。
一切众生皆成佛，则无所谓佛；一切常人皆为英雄，则无所谓英雄。
古之天下，所以一治一乱如循环者，何也？恃英雄也。
其人存则其政举，其人亡则其政息，即世界借英雄而始成立之说也。
故必到人民不倚赖英雄之境界，然后为真文明，然后以之立国而国可立，以之平天下而天下可平。
《文明与英雄之比例》
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