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陆澄录
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【原文】
陆澄①问:“主一之功,如读书则一心在读书上,接客则一心在接客上,可以为主一乎?”
先生曰:“好色则一心在好色上,好货则一心在好货上,可以为主一乎?是所谓逐物,非主一也。
主一是专主一个天理。”
【注释】
①陆澄,字原静,一字清伯,归安人。
正德进士,授刑部主事,议大礼不合罢归。
后悔前议之非,上言自讼,帝恶其反复,遂斥不用。
【译文】
陆澄问:“关于主一的功夫,比如读书,就一心在读书上用功。
招待客人,就一心在招待客人上用功。
这样可以算是主一的功夫吗?”
先生说:“贪图美色就一心在贪图美色上用功,喜爱财物就一心在喜爱财物上用功,可以算是主一的功夫吗?这只是所谓的追逐物欲,而不是主一的功夫,主一就是将心神专注在天理上。”
【原文】
问立志。
先生曰:“只念念要存天理,即是立志。
能不忘乎此,久则自然心中凝聚,犹道家所谓‘结圣胎’①也。
此天理之念常存,驯至于美大圣神,亦只从此一念存养扩充去耳。”
【注释】
①道家凝精修摄,久而精神状态入于特异之境界,谓之结圣胎。
如宋修道者蓝方曰:“吾养圣胎已成。
……”
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