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第四十九章
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前面已经说过，老子所说的“圣人”
，是日常世间的得道之人。
如果让这样的得道之人来治理天下，将会怎么样？
对此，老子的语调充满了颂扬和期盼。
原文是——
圣人常无心，以百姓心为心。
善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。
信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。
圣人在天下，歙歙焉，为天下浑其心。
百姓皆注其耳目，圣人皆孩之。
先做几个技术性的说明。
“圣人常无心”
，有的版本作“圣人无常心”
，但历来的研究者觉得应该是“无心”
，如果说成“常心”
就是另一种意义了。
后来看帛书乙本是“常无心”
，因此就定了下来。
对于“无心”
，解释很多，王安石在《老子注》里说，圣人无心，是指“以吉凶与民同患”
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