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第七十九章
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我多次说过,老子的“柔弱胜强”
不是策略。
天下并不是一切柔弱都能翻身,在大道看来,只有心存善心、善念的柔弱才有希望。
如果不是这样,那么,当柔弱变得强大之后又怎么办呢?难道要无奈地等待着转回去吗?并不是。
老子认为,即使强大了,也要以德报怨,不求报偿,不责于人。
于是,一个“善”
字,就能改变祸福轮转。
这一章就是讲述这个道理,结尾的八个字可谓字字千钧:“天道无亲,常与善人。”
这是“道”
与“善”
的再度合体,由此,天下一切跟不上天道游弋雄姿的人也有切实的修行道路了,那就是做一个善人。
做了善人,你即使还不认识天道,天道也已经认识你。
原文是——
和大怨,必有余怨。
报怨以德,安可以为善?
是以圣人执左契,而不责于人。
有德司契,无德司彻。
天道无亲,常与善人。
这里有两处需要解释。
第一行的“报怨以德”
四字,在原本中出现在第六十三章,也就是我花了不少笔墨解释的“大小多少”
四字之后。
但是,放在那里确实觉得突兀,与上下文联结不上,根据陈柱、严灵峰、陈鼓应等学者的意见,应该移到此处。
移进来之后,加在“和大怨,必有余怨”
与“安可以为善”
之间,这样,文句加了一层意思:“和解了大怨,必有余怨。
如果以德报怨,是否能比较妥善?”
这就可以过渡到第二处了,那就是“圣人执左契,而不责于人”
。
“左契”
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