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第六十七章
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上一章的核心字是“下”
，这一章的核心字是“慈”
。
“慈”
也就是慈爱。
“慈”
的对象很广，因此也就是大爱。
老子把慈爱、大爱放在大道的重要位置上，也就展示了“德”
的内涵。
“道”
、“德”
两个概念为什么总是连在一起？因为有慈爱、大爱作为杠杆。
这一章，老子一上来就提出了人生“三宝”
，一是慈爱，二是简朴，三是退让。
这“三宝”
确实珍贵，我们身处老子的两千五百多年之后，也要追回去告诉他，这“三宝”
已被时间和空间真诚接受，今后还会“持而保之”
。
先看原文——
我有三宝，持而保之。
一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。
慈故能勇，俭故能广，不敢为天下先，故能成器长。
今舍慈且勇，舍俭且广，舍后且先，死矣！
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