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素木普日皱眉看着她，眼神里有很多担忧，他们彼此都明白那份担忧是为了什么，如果不是绍布的阻扰，从一开始，就不会有他们分别的这十五年。
“一个电话而已。”
宋昭重复宝音的说辞，安抚地对他笑笑。
她转身走出房间，宝音也跟着出来，绍布不会说普通话，得有一个人帮忙翻译。
那头的绍布已经等了很久，宋昭按下免提键，并没有先开口，沉默怪异地演变成一种僵持，通话计时一分一秒增加，任由来往的风声和呼吸从听筒里穿过。
许久，那端终于传来久违而苍老的声音，清清楚楚叫了一声：
“宋昭。”
这两个字的发音太标准，让宋昭想起很多往事。
记忆里，绍布很少开口说话，她一味擦拭那些古老的神像，仿佛对整个世界早已无话可说。
但宋昭听过她念自己的名字，厌恶的，愤怒的，一次又一次。
素木普日说过，绍布是完全纯粹的鄂温克族人，从出生起，她就跟随他们的乌力楞
鄂温克族的族群，可以理解为一起生活的小组织，大多是有父系血缘的。
约4-8个小家庭组成一个乌力楞，共享资源，互相帮助。
一起在山林里生活，那时候他们还养着一些驯鹿，打猎、迁徙，和自然深深捆绑在一起。
在长满柳松和白桦树的山坡，在弯弯的河水中，绍布不知忧愁地一天天长大，月光透过希楞柱
鄂温克人住的圆锥形的帐篷，通常用松杆和树皮搭建
中间的圆孔，每夜都洒在她身上。
生活的骤变源于一整个冬天暴雪，其实更早之前，就已经有了征兆。
那一冬的暴雪近乎疯狂地肆虐着，每夜都能听到树枝被压断的碎裂声，整个山林的动物都藏起来艰难求存，连灰鼠都猎不到了。
仿佛是老天降下罪罚，不肯再对这个孤单的民族伸出援手。
更糟糕的是，早在寒冬来临之前，他们的驯鹿已经生了很严重的病，作为领头人的绍布父亲一直在寻找其他的乌力楞，想交换一些健康强壮的雄鹿，生下健康的鹿崽。
这原本是简单又司空见惯的事，可是那一年，他们迟迟没有找到。
父亲是通晓神灵的萨满，日复一日的跋涉里，他愈发变得沉默。
终于有一天，他指着山坡下遥远又模糊的一片房子，告诉绍布，林木被砍伐，山路被碾压，有一种铁的路修建起来，他们的同伴，选择去了更安稳的地方生活。
“那我们也要去吗？”
父亲摇头，但允许绍布选择离去，她已经十四岁了，过不了多久就可以嫁人，趁着他们还有一些活着的驯鹿、毛皮和酒，他可以将此作为嫁妆，给绍布选择一个可堪托付的对象。
绍布拒绝了父亲的提议，她喜欢现在的生活。
尽管他们游荡在山河之中，没有长久的居住地，尽管连盐巴和生活用品，都要等着骑马的商人每隔几个月来置换，可她就是喜欢山林里的自由。
“绍布”
的意思是鸟，她就是一只自由的鸟儿，如果去了山下，去到那些用黄土、木块、毡布搭建的密不透风的房子里，就等于鸟儿被关进牢笼，她会憋死的。
可是看着驯鹿一头接一头地死去，看到他们的乌力楞中有同伴接连离开，绍布的心也开始焦急，那些同伴分走仅剩不多的肉干、皮毛和子弹，却不带走最珍贵的火种。
“山下有的是火。”
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